概要： 是啊，三分天注定，七分靠打拼。我们只有广泛深入地学习，持之以恒的积累，才能获取学业上的成功。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”坚持不懈的努力才是我们驶向成功彼岸的动力呀！一分耕耘，一分收获。唯有“头悬梁锥刺股”的拼搏精神才能问鼎成功，正如健壮的根滋润美丽的草，拼搏的汗水浇灌我们的成功。 只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出人间的绝唱…… 根壮草才美，荣誉的光环浸透拼搏的汗水。 「点评」：文章切合题意，紧紧围绕根壮草才美展开，结构清晰完整，开篇通过题记点题，结尾简明扼要深化主题，三四段以邰丽华、奥运健儿为例充分论证了健壮的根壮才能使花了更美，拼搏的汗水才能浇灌成功的花儿，第五六两段通过引证、喻证等多种论证方法方法进一步阐释了只有根壮草才美的道理。词语的生动活泼，句式的灵活多变，比喻、排比等多种修辞手法综合运用，使得文章简洁明快，妙笔生花。整句和散句的结合，更使的文章富有韵律感，跌宕起伏。特别是一些名言警句恰如其分的引用，更
话题作文“根壮与草美”写作指导及精彩例文,标签：高三语文作文指导大全,高三学习方法,http://www.kgf8.com是啊，三分天注定，七分靠打拼。我们只有广泛深入地学习，持之以恒的积累，才能获取学业上的成功。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”坚持不懈的努力才是我们驶向成功彼岸的动力呀！一分耕耘，一分收获。唯有“头悬梁锥刺股”的拼搏精神才能问鼎成功，正如健壮的根滋润美丽的草，拼搏的汗水浇灌我们的成功。
只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出人间的绝唱……
根壮草才美，荣誉的光环浸透拼搏的汗水。
「点评」：文章切合题意，紧紧围绕根壮草才美展开，结构清晰完整，开篇通过题记点题，结尾简明扼要深化主题，三四段以邰丽华、奥运健儿为例充分论证了健壮的根壮才能使花了更美，拼搏的汗水才能浇灌成功的花儿，第五六两段通过引证、喻证等多种论证方法方法进一步阐释了只有根壮草才美的道理。词语的生动活泼，句式的灵活多变，比喻、排比等多种修辞手法综合运用，使得文章简洁明快，妙笔生花。整句和散句的结合，更使的文章富有韵律感，跌宕起伏。特别是一些名言警句恰如其分的引用，更使得文章充满了浓浓的文化意蕴，富有文采。
舍不掉的情结 舍不掉的根
“一方水土养育一方人”，这句话可以分两层理解：一是“水土”赋予“人”生命，供给养料；二是“人”被“水土”烙上特定的个性的印记，有了独特的生命内涵。
因此也就有了大千世界，因此每移动一寸“水土”，便会有新的遇见。
读梁实秋先生的散文《骆驼》，有些触动。那只被误认为是一块毛姜的北中国骆驼形容黯淡，被硬生生地牵去台北动物园承受身体上的与心理上的不快与折磨。这与其北方“沙漠之舟”的形象如何联系起来？
骆驼的憔悴缘于南方的气候太过湿热，不同于北方荒漠的干燥。不同的水土养育不同的生命。水土无所谓好与坏，对生命而言，只有适与不适。向来是适者存，不适者死亡。荒漠就是骆驼舍不掉的水土，是它舍不掉的情结舍不掉的根。它是荒漠上长出来的草，其展现风采的舞台就在荒漠。
也许是共鸣。梁实秋先生从背井离乡的骆驼身上看到了自己，看到了被迫离乡的自己，看到了郁郁不畅的自己。而这都是因为一个舍不掉的情结，一种独一无二的归属感的诉求：无根的游走只能使客子黯然神伤。
由此观之，故乡情结是与生俱来的。这故乡，对我们来说，可视作我们生长的根。而对于全体人类来说，系着生命之源的根，我以为应是大自然，一方更为辽阔的水土。
当人们利用闲暇，徜徉于山林湖沼，常常会由衷赞叹自然万物的静态美和动态美，感叹自然景观的阴柔美和崇高美，惊叹自然界鬼斧神工的神韵美。这是一种远离喧嚣后的发现和感悟，使人类能够真切地体会到大自然这方“水土”的母性与创造力。
但太多的世人忘了与这方“水土”的亲近。我们仿佛是地面上疯长的草，忘了地下的根的规劝和叮嘱。
也许古人比我们更懂得亲近自己的“根”。“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”陶渊明恋恋不舍的“旧林”、“故渊”，不单单只是一个家的概念，也不只是相对于朝廷而言的江湖，而是山林掩映的一方“水土”，是“久在樊笼里，复得返自然”的根！
世俗红尘让人性扭曲，让人变异。在高楼林立的现代城市，掩藏了我们赖以立足的根，让人性之光渐渐黯淡，如同枯黄的草。故乡是游子的根，大自然则是人类共同的根。只有投身大自然，让人性之根茁壮成长，我们的生命之草才会分外健壮和绚烂。
「点评」：这篇考场作文的思路有一个从艰涩到顺畅的变化过程。作者的构思起步较“艰难”，对“一方水土养育一方人”的解说很难切入“根与草”话题。但梁实秋《骆驼》的阅读感受一下使文思洞开，开启“水土”即故乡，故乡即“根”，“人”是“草”的行文思维。后文又生面别开，推而广之，“大自然”是“人性”之根，使文章富跌宕之姿。
读粱实秋《骆驼》后感
大西北我不曾去过，足迹最远，仅仅是西安，西安纵也有八河环绕，与北风吹荒原的西北全然不是一样的景致。北中国新岁的第二个上午，暖日白雪下读到粱实秋先生的《骆驼》，让我对数千里之外的戈壁荒原，顿时生出了万千敬意。
我们往往在无意之中轻谩了生命的贵重。
“胡马依北风，越鸟巢南枝。”（汉。古诗十九首<<行行重行行>>）乡土的意念在两千年前的古中国早已得到应有的尊重。粱实秋先生对自己儿时在家乡见到的骆队的描写格外让我感动。回忆里的惊异欣赏，与眼前的黯淡不堪，再加上先生多年之间数经迁越的无奈，使一对枯老的骆驼竟然成为先生在没有什么“好去处”的台北不多的“诱惑”之一。也许这是先生无意之间不觉流露的睹物自况的悲凉。
这也是中国文人身上并不鲜见的情绪。然而行文若仅止于此，我们也许要慨叹粱先生也不免小气。的确，身逢难世的学士，哪怕秉性再雅致，也难逃离乡背井的嗟叹。可是乡土的性格任凭岁月如何摧弄无情也是丝毫无法改变的。这种不可变更的性格却不幸在无知的人类手里受尽折磨玩弄，最后生生毁灭。
长烟漫漫的西北戈壁虽不似江南丝竹清婉的温柔，却别样的，生长着一种绝然独立的风格。行走在黄沙漫野之间，身负千斤的骆驼，自是天然的养成了坚忍和厚重。三千年来，在这片烽火连天的土地，我们早已见证了来自西北中国的血性和豪迈如何成为我们这个民族的屏障，又如何无数次延续了中国的血脉。我们无数次体验“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声” （南宋辛弃疾《破阵子？为陈同甫赋壮词以寄之》）这样的畅快；无数次体味“汉家此去三千里，青冢常无草木烟。”（唐常建《塞下曲》）这样的悲叹。无数次领略“大漠孤烟直，长河落日圆。”（唐王维《使至塞上》）这样的感慨。西北的荒原虽总是显得了无生气，却更加凸显了生命的贵重。
囿困于台北动物园的骆驼的悲哀并不在于，它们无端的成为豢养在囚笼之内的赏物，而是人类无休无尽的对于生命尊严的剥夺。我突然想起两千年前开辟丝绸之路伟业的西汉王朝的使臣和百多年前梦想汇通天下的来自山西祁县的商人的事功都无不仰仗那轻轻和着驼铃行走在漫漫黄沙里驼队。生命的伟大并不在于搜罗了各样的珍奇圈禁在牢笼里以换得人类的观赏，而在于尊重它们纯然天成的性格。人类若能对自然多怀有一些敬畏，才更加显得人类智能的优越。
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