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报刊搜集作文素材300篇(十)

[08-23 01:58:49]   来源:http://www.kgf8.com  高三语文作文指导   阅读:8181

概要: 这是美国教育政策成功的地方。但我认为有一点,是极力主张美国教育哲学的人所没有注意到的,就是美国的教育政策中的一个放任特点,即让成绩平均的学生随波逐流,这样就会浪费了很多人才,而且制造出来很多悲剧。而在中国的教育哲学之下,这种悲剧是可以避免发生的。 14、现代版的奇迹 作一个小测试:您会认为一截磨损的电线更恐怖还是一条活体的蛇?我觉得是后者。而实际上,破损电线对现代人造成的伤害要猛于蛇。 可是为什么我还是会觉得蛇是更危险的致命物呢?这是因为蛇对我们祖先造成的惊吓要远甚于磨损的电线,后者在人类进化历史中出现的时间太短,其恐惧指数无法在基因水平上表现出来。 人的其他感情也莫不与人类的进化史有关。这就是人本主义的要义。比如说,我们对住宅的选择,有一种回到祖先居住地的本能的渴望,于是,房产企业家用“山水名居”、“花园洋房”这类的人造自然景象来打动消费者,因为我们的祖先居住在大自然中。在这样一种倾向的支配下,城市的发展如同一棵大树,树龄越长,中心越空:郊区离自然近,郊区的房产成为富人的首选,也是绝大

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    这是美国教育政策成功的地方。但我认为有一点,是极力主张美国教育哲学的人所没有注意到的,就是美国的教育政策中的一个放任特点,即让成绩平均的学生随波逐流,这样就会浪费了很多人才,而且制造出来很多悲剧。而在中国的教育哲学之下,这种悲剧是可以避免发生的。

    14、现代版的奇迹

    作一个小测试:您会认为一截磨损的电线更恐怖还是一条活体的蛇?我觉得是后者。而实际上,破损电线对现代人造成的伤害要猛于蛇。

    可是为什么我还是会觉得蛇是更危险的致命物呢?这是因为蛇对我们祖先造成的惊吓要远甚于磨损的电线,后者在人类进化历史中出现的时间太短,其恐惧指数无法在基因水平上表现出来。

    人的其他感情也莫不与人类的进化史有关。这就是人本主义的要义。比如说,我们对住宅的选择,有一种回到祖先居住地的本能的渴望,于是,房产企业家用“山水名居”、“花园洋房”这类的人造自然景象来打动消费者,因为我们的祖先居住在大自然中。在这样一种倾向的支配下,城市的发展如同一棵大树,树龄越长,中心越空:郊区离自然近,郊区的房产成为富人的首选,也是绝大部分城市人心仪的目标,城市中心的人气指数越来越低。

    借用一下古巴比伦空中花园的思路来改造一下我们的城市如何?把城市的交通全部“沉入”地下,把城市的高楼全部披上植物,把城市的地面全部种草种树,变成非洲热带稀树大草原那样的景观,这样,我们从城市的建设物里进出,犹如山顶洞人进出他们的洞穴。我们离自然也近似地像山顶洞人挨得那么近,我们的城市就像避免大树那样的空心。

    阿西莫夫写了一本名叫《钢窟》的科幻小说,其中是一个全由地下城市构成的世界。把地面腾出给其他动植物,这样,乡村就近在咫尺,即只在地下城市水平面上几百码的地方,自然界只隔着一部电梯的距离。日本正在考虑阿西莫夫的设想,有些项目已进行规划。这一切都可以从渴望回到祖先居住地的本能中获得解释。对钢筋水泥建造的城市,可以通过塑料疏导板和人造土壤,把任何一座建筑的前后左右上五面全部披上绿装,而且造价仅是建层本身造价的千分之五。这可以让我们的建筑获得山洞那种部分的好处,比如山洞的温度比较恒定,远离噪音。

    如果我们真的不想让城市“空心”,而一时又不能发展地下城市,就去建立空中花园吧。这并不是科幻,而是可以立即着手进行的事情。我们完全能对现代版的世界七大奇迹之一给予期待。

    15、成龙到北大讲课

    明星与大学向来是媒体关注的焦点。10月17日成龙在北京大学刚讲完课,媒体就争相报道,虽然题目和侧重点各异,但成龙的一段话都没有省略:你们知道我是你们的荣誉教授吗?之前一直请我来讲课,我打马虎眼就过去了,其实我不是不想来,而是不敢来。北大即使不属于全世界一流的学府,在中国也是数一数二,我来干什么?你们都是大学生,我连书都没有读多少。任何一个在座的人的学问都比我的好。

    在担任北大荣誉教授之前,成龙是香港院士、博士、荣誉教授,还去剑桥、哈佛用JackieChan(成龙的英文名字)的破英文教过课。

    由成龙的话,可以引出另外一个话题:谁有资格到北大讲课?

    很早是周星驰,今年又有刘镇伟、李连杰相继到北大讲课。查阅相关的新闻就会知道,媒体曾把他们到北大讲课上升到大学精神沦落与否来讨论,而且多持批评态度,认为北大利用演员的知名度作秀,成了明星的后花园和娱乐场所,是大学精神的沦落。不单影视明星,和通俗沾上边的金庸和李敖到北大讲课,也遭到过铺天盖地的非议。

    一个没读过多少书的演员到中国数一数二的学府讲课,从学术角度讲,意义确实不大。然而,大学教学生的仅仅是学术吗?清华大学校长梅贻琦非常经典地解释过:“大学者,有大师之谓也,非谓有大楼之谓。”大学是智慧与博大胸怀的代表,不应是大楼、自大的代表。

    北大的校训原来是“学术自由,兼容并包”,后来改为“爱国进步民主科学”,清华的校训是“自强不息,厚德载物”,上海复旦大学的校训是“博学而笃志切问而近思”。这都说明“大学精神”的核心是兼收并蓄精华。

    成龙到北大讲课,正是体现了大学的精神。我们的大学培养出来的学生有多少人能够取得成龙、周星驰和金庸、李敖的成就?又有几人能如成龙那样满世界穿着唐装传播中国传统文化?成龙本身就是一本教材,他的人生之路并不平坦,其中的艰辛、坚强和博爱以及民族精神,的确值得大学生们借鉴。 www.kgf8.com

    16、别的名字

    就像中国人以前自报家门叫“燕人张翼德”和“常山赵子龙”一样,我们熟悉的“达。芬奇”,其实是“芬奇镇的列奥纳多”。

    一定有些什么,是我们不能言说的东西,从时间的缝隙里和万物一起滋长出来,界定了人们的常识和经验。比如说一个名字,当你知道他叫这个名字的时候,你知道他在别的地方、别的时代,有人叫他别的名字吗?

    就拿达。芬奇来说,研究意大利文学的吕同六先生,叫他“芬奇镇的列奥纳多”。因为“达”在意大利语里是“在”的意思,“芬奇”则是意大利的一个小镇,也就是达。芬奇本人的出生地,而达。芬奇的全名是“列奥纳多。达。芬奇”,于是,就像中国人以前自报家门叫“燕人张翼德”和“常山赵子龙”一样,我们熟悉的“达。芬奇”就变成了“芬奇镇的列奥纳多”。

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