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读书的三个层次

[02-14 14:06:07]   来源:http://www.kgf8.com  高一语文学习指导   阅读:8784

概要: 世上的书是读不完的,按读后对读者是否有益可分为四类,一类是必读之书,如国内及国际级的顶尖名著;二是可读之书,如国内及国际级的一般名著;三是读不读都无所谓的书,如一些思想性和艺术性稍差的书;四是不可读之书,如黄色下流的书,这些是读书人都知道的,所以在这里不多说。 由于世上书籍浩如烟海,加之每个人有每个人的读书方式,所以读书不可能都细读甚至于精读,于是就产生了三种读法,这就是读书有粗读、细读和精读之分。 粗读,粗读有两种方式,其一是有的人通篇都读,通篇都粗,一目十行,行行如飞,由于这种读书方式没有重点,没有深入,所以除读一些消遣故事、茶余饭后的谈资之类的书以外,对于其它书本也采用这种方式读的话,应当是最不好的一种读法了,采用这种读法对自己读写能力的提高是起不到很大作用的;其二是有的人将艰涩、难懂、枯燥的部分跳过去不读,其它地方还是常规地去读,这就比通篇都去没有重点地粗读要好的多,对于大部分的小说、故事、内容浅显的书报来说,采取这种读书的方式也不失是一种有效的读书方式。 细读,它是逐字逐句地去读,对于一般的书籍来讲,能达到细读这个要求也就够了,这

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    世上的书是读不完的,按读后对读者是否有益可分为四类,一类是必读之书,如国内及国际级的顶尖名著;二是可读之书,如国内及国际级的一般名著;三是读不读都无所谓的书,如一些思想性和艺术性稍差的书;四是不可读之书,如黄色下流的书,这些是读书人都知道的,所以在这里不多说。

    由于世上书籍浩如烟海,加之每个人有每个人的读书方式,所以读书不可能都细读甚至于精读,于是就产生了三种读法,这就是读书有粗读、细读和精读之分。

    粗读,粗读有两种方式,其一是有的人通篇都读,通篇都粗,一目十行,行行如飞,由于这种读书方式没有重点,没有深入,所以除读一些消遣故事、茶余饭后的谈资之类的书以外,对于其它书本也采用这种方式读的话,应当是最不好的一种读法了,采用这种读法对自己读写能力的提高是起不到很大作用的;其二是有的人将艰涩、难懂、枯燥的部分跳过去不读,其它地方还是常规地去读,这就比通篇都去没有重点地粗读要好的多,对于大部分的小说、故事、内容浅显的书报来说,采取这种读书的方式也不失是一种有效的读书方式。

    细读,它是逐字逐句地去读,对于一般的书籍来讲,能达到细读这个要求也就够了,这样读过以后,通篇的结构和故事能够掌握,也有益于提高自己的写作能力和欣赏水平。不过对于有些书来说,如中国的一些古代典籍、一些复杂的文学作品,只是细读的话,其深藏的东西有时还不能发现,你也就很难领会其精神实质,也许刚开始读的时候,还能读下去,可是很快就不知所云了,就是勉强坚持读下去,对书的内容常常也只是领会十之五、六,所以这类的书必须精读。

    精读,精读也分两种情况,一种是一般的精读,只要求一字一句的读下来,对于一些重要问题做一下笔记,对好的段落勾画出来,必要时写一下批语和点评,能达到这些我想已经达到一般细读的要求了。另一种是研究性精读,就是在一般细读的情况下,做更多的笔记,提更多的问题,写更多的批语和点评,看为什么这样写?甚至对于一本书的不同版本进行比较。其实这是一种研究性工作了,对于一般人并不要求这样。

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    以上是从读书的仔细程度来划分的,也是读书人都很明白的,所以也不是这里讨论的重点,我要说的是,如果站在更高的角度上来看,读书还有三个层次。

    第一个层次是看故事这是大部分人的读书方式,是最普遍的一种读书方式,以这种方式读书的人一般来说读书不多,文学修养不高,读书的目的就是消遣。喜欢这样读书的人也常常喜欢看电视电影,因为他们的重点就是看故事,只要有好的故事,有悬念,那么他们就喜欢,至于语言、词汇、结构、色彩、氛围甚至于感情,他们在读书过程中都不去体会,也无从体会,所以这些对他们来说也不重要,正因如此,这些人看的书常常是以故事性见长的,对于艺术性较强或较难理解的书,他们是不喜欢的,因为这些书看起来费劲,自己接受不了。其实这是最低一级的读书层次,在这个层次上读书的人,自己的文学水平也不高,如果让他们写点东西的话,也很难拿出手来。这类读书的人一般不读名著,也就是前面说的一类和二类书籍,读的是以三类为主的书,偶尔还读一些四类的书;这些人的读书读法,常常是粗读为主,并以粗读中的通篇都粗,一目十行,行行如飞为主,很少出现粗读中的第二种情况,至于细读就更少了,精读是与他们绝缘的。由于现代生活节奏的加快和利益的驱动,加之浮躁情绪的蔓延,这类的读书人越来越多,不过,这绝对不是一个好现象。

    第二个层次是看语言应当说这一个层次的读者比第一个层次进了一大步,这常常是文学爱好者的读书方式,以青年人居多。这些人喜欢文学,自己也时不时地写一点东西,但他们对文学的理解多停留在表面上,特别是停留在词句方面,对于文章统盘的考虑和文字要求常常考虑不到。这些人喜欢华丽的词汇,喜欢名言警句,喜欢成语。看一篇文章首先注重的是文字是不是华丽,句子是不是漂亮,只要有好句子,用的词汇多就喜欢,至于结构、色彩、氛围甚至于感情,他们注意的也不多。应当说这些人有了一定的文学修养,但也不是很高,他们读书的目的常常是为了自己将来的写作,希望自己将来能够写出点东西,他们读书也不一定很多,喜欢这样读书的人也常常喜欢看电视电影。在这个层次上读书的人,如果让他们写点东西的话,也许能够拿出手来,但写的东西里面绝对少不了他们喜欢的词汇、警句、大量成语等内容,至于写的东西是不是大量需要这些他们不会考虑很多,反正是以华丽为美吗?这就很好地应了“大家追求内容,爱好者追求表面”这句话。这类读书的人能够读一些名著,但是以读前面说的二类和三类书为主;这些人的读书读法,常常是细读为主,对于自己喜欢的句子可能还要背诵,有时可能出现粗读现象,不过不多,至于精读就像粗读一样,也不会多了。实际上现在这类的读书人由于各方面的原因也越来越少了。

    第三个层次是看感觉在我看来这是读书的一个最高层次,能达到这个层次的人常常都是在文学方面有所成就的人,没有大的成就其码也写过一些东西,所以能达到这个读书层次的人有文学爱好者,但文学小成或大成者可能更多。这些人对文学的理解就不是停留在表面上了,他们可能不注重故事和悬念,他们也可能不专门注重词汇,但他们注重的是文章的结构、色彩、氛围、感觉、体会、想象,他们知道表达什么样的内容用什么样的文字,也就是说他们懂得什么是文学了。这些人读书看得是感觉,体会的是人生,他们读的不是字面上的东西,而是字里行间所表达的一种情愫,他们读书体会作者的心态,体会作者对人对事的看法,体会作者的用意,体会作者的匠心,体会作者描绘的整个特定的事件。这些人读书用现在的话说就是品读,品读才能出心得对吧?如果刘心武不是读感觉,他写不出《刘心武揭密红楼梦》;如果于丹不是读感觉,她写不出《于丹论语心得》;如果易中天不是读感觉,他也写不出《易中天品读中国系列》,这就是读感觉的结果,也只有读感觉这个层,才能读出这么多内容。

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