概要：早读材料 一吟诗诵词 水槛遣心二首（其一）① 杜甫 去郭轩楹②敞，无村眺望赊③。 澄江平少岸，幽树晚多花 . 细雨鱼儿出，微风燕子斜 . 城中十万户，此地两三家 . ［注］①此诗作于杜甫寓居成都草堂时期。 ②轩：长廊。楹：柱子。 ③赊：远。 二 成语 661. 积重难返：积重，积习深重；返，回头。长时间形成的习惯，不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。 662. 狡兔三窟：狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。现在多用贬义。 663. 间不容发：间，空隙，隔开。距离极近，中间不能放下一根头发。Jian1 fa 4 664. 胶柱鼓瑟：瑟，一种古乐器；柱，瑟上调音的短木。用胶把柱粘住，音就不能调整。比喻拘泥固执，不知变通。 665. 见仁见智：指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。 666. 泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。 667. 精卫填海：精卫，神话中的鸟名。比喻意志坚定。 668. 久假
夺冠2017高考：高三语文早读晚练（十六）,标签：高三语文作文指导大全,高三学习方法,http://www.kgf8.com早读材料
一吟诗诵词
水槛遣心二首（其一）①
杜 甫
去郭轩楹②敞，无村眺望赊③。
澄江平少岸，幽树晚多花 .
细雨鱼儿出，微风燕子斜 .
城中十万户，此地两三家 .
［注］①此诗作于杜甫寓居成都草堂时期。 ②轩：长廊。楹：柱子。 ③赊：远。
二 成语
661. 积重难返：积重，积习深重；返，回头。长时间形成的习惯，不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。
662. 狡兔三窟：狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。现在多用贬义。
663. 间不容发：间，空隙，隔开。距离极近，中间不能放下一根头发。Jian1 fa 4
664. 胶柱鼓瑟：瑟，一种古乐器；柱，瑟上调音的短木。用胶把柱粘住，音就不能调整。比喻拘泥固执，不知变通。
665. 见仁见智：指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。
666. 泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。
667. 精卫填海：精卫，神话中的鸟名。比喻意志坚定。
668. 久假不归：假，借用；归，归还。长期的借用不归还。
669. 开门揖盗：揖，作揖，表示欢迎。比喻引进坏人，自招祸患。
670. 涸辙之鲋：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸，水干枯。
三 文言文析读
方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里③之侠皆宗④之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠⑤之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪⑥居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年⑧，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马⑨独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥⑩见之欤？
——选自上海古籍出版社排印本《苏轼选集》和《古文观止》
注释：① 光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。
② 朱家、郭解：二人都是西汉时的游俠，喜替人排忧解难。
③ 闾里：乡里。④ 宗：推崇，归附。
⑤ 方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。
⑥ 谪：降职。苏轼是在元丰三年（1080年）贬到黄州的 .
⑦ 使酒：酗酒任性。⑧ 前十有九年：即嘉祐八年（1063），作者任凤翔府签判。
⑨ 怒马：使马怒，即纵马向前。⑩ 傥：倘或。
四 美文赏读
人是路走出来的
人生有两种：开拓式和因循式。以路为喻，前者是开路，向“无路”之境进发，敲醒蒙昧的处女地。后者是走既有的路，为了谋生，每个人都得进入一个大致固定的程式，上班，下班，干刻板的工作，见一样的脸孔，赚工资。轻车熟路，人被习惯带着转。老马识途，仅是一方面：“途”也塑造途中的老马，从姿态到个性。
除却少数的天才，我们基本是“路走族”。于是，我们的模样，姿态，思想，乃是由你每天重复地走着的路塑造的，路是压模，你的灵魂贴在路上，让它制出一种成品。
路制造人，在布满着现成的大路小路高速路不归路的人寰，路就是人生，就是历史，就是性格与命运。你要脱出路的主宰，反过来，由你来走它吗可以的，从事创造吧，向科学的思想的禁地突进吧，脱掉成见的桎梏，作一个惊世骇俗的“另类”吧你越是能够发挥自由的意志，越能把像蛇一般盘在心灵上的世俗之路脱下来，踏在脚下，兴会淋漓地走上一回。
摘自1月31日《社会科学报》作者〖美国〗刘荒田
五 诵读
1.白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。（苏轼《前赤壁赋》）
2.客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《前赤壁赋》）
3.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《前赤壁赋》）
4.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《前赤壁赋》） www.kgf8.com
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